В ПРАВОСЛАВНОМ церков¬ном году этот день самый главный - Царь-день, пото¬му что Воскресение Иисуса Христа показало победу над смертью, света над тьмой - что может быть важнее? Поэтому Пасху празднуют не толь¬ко православные христиане, но и представители других «ветвей» христианства, и даже те, кто счи¬тает себя неверующим.
 
В ПРАВОСЛАВНОМ церковном году этот день самый главный - Царь-день, пото¬му что Воскресение Иисуса Христа показало победу над смертью, света над тьмой - что может быть важнее? Поэтому Пасху празднуют не только православные христиане, но и представители других «ветвей» христианства, и даже те, кто считает себя неверующим. Святые отцы говорят, что каждая душа от рождения - христианка, поэто¬му чувствует Того, Кто дал жизнь всему земному и радуется.
 
Очень важный момент праздника начинается еще в субботу, когда в Иерусалиме зажигается Благодатный Огонь. Службу особого чина возглавляет патриарх. Благодатный Огонь зажигается в Кувуклии (она чем-то похожа на часовню), в ней находятся Гроб Господень и камень от Гроба Господня. На¬кануне из Кувуклии удаляют все воспламеняющиеся предметы. В последний момент службы ее двери закрывают и опечатывают, и с этого момента до крестного хода и получения Благодатного Огня там постоянно дежурят по очереди священники - пред¬ставители Православной, Католической и Армянской церквей. Три человека с пятницы до субботы дежурят у входа в Кувуклию. Перед входом в Кувуклию триж¬ды совершается крестный ход. И только после него в святая свя¬тых входит православный патриарх, сняв перед этим все патриаршие достоинства - митру, омофор, саккос. Патриарх берет два пучка по 33 свечи, по числу лет земной жизни Спасителя, входит внутрь и совершает молитву.
 
Армянский архимандрит в святую святых не входит, остается в другой части Кувуклии. Этот обряд связан с тем, что в XIV столетии армяне претендовали на право получения Благодатного Огня и для этого подкупили турецкие власти, хозяев территории. Они вошли в храм первыми и начали крестный ход. Когда пришли православные, храм был закрыт; тогда они начали молиться перед запертым храмом. Огонь сошел к православным прямо на мраморную колонну перед входом в храм. Внутренняя часть колонны остается обугленной до сих пор.
 
С тех пор никакая церковь, кроме православной, не пре¬тендовала на получение Благодатного Огня.
 
Молитва патриарха в Кувуклии длится разное время. В последние годы, когда между верующими происходят ссоры, о Благодатном Огне нужно молить все больше. Несколько лет назад, когда между армянами и арабами произошла драка, Огонь не появлялся часа полтора. Поэтому молить о Нем надо всем вместе. Потом эту святыню самолетом достав¬ляют в Россию в наши храмы.