В последний месяц лета отмечается три праздника в честь Спасителя, три Спаса: первый Спас - 14 августа, по народному выражению, «на воде», второй - 19 августа - «на горе» и третий - 29 августа - «на полотне».

Праздник первого Спаса установлен по случаю двойной победы: русский князь Андрей Боголюбский одержал победу над болгарами, а греческий император Мануил - над арабами в 1164 году.

Русский князь и греческий император имели в войсках своих святой Крест Господень. Они оба усердно молились ему о помощи и оба удостоились с войсками чудного видения: от взятых на войну икон Спасителя и матери Божьей исходил свет и осенял войска. Храбро кинулись воины на неприятеля и победили. Первый спас еще называют «медовым» – это праздник пчеловодов. Крестьяне полагали, что с этого дня пчёлы перестают вырабатывать мед.

Второй Спас празднуется в день Преображения Господня - Спас «на горе». Раньше до второго Спаса фрукты есть было не положено. 19 августа их несли в церковь для освящения, после чего все фрукты разрешалось употреблять в пищу. Поэтому в народе второй Спас называется «Яблочным Спасом».

Что касается праздника Преображения Господня, то он относится к важнейшим после Пасхи, связанным с событием из жизни Христа и также отмечается 19 августа, хотя само событие Преображения произошло в феврале.

По преданию, Христос возвел своих учеников на гору Фавор, что в переводе с еврейского означает «чертог чистоты и света». Пока Спаситель молился, обращаясь к небу и Богу, ученики уснули. А когда проснулись, то увидели, что лицо Христа просияло как солнце, а одежды сделались белыми как свет.

Тогда же на горе явились пророки Моисей и Илия, они беседовали с Сыном Божиим «об исходе Его - кончине на кресте, который Ему надлежало совершать в Иерусалиме».

Апостол Петр сказал Иисусу: «Равви! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну и одну Илии». И сказал он это, поскольку «не знал, что сказать, ибо были они в страхе и в радости».

Радовались Пророки и Апостолы, вошедшие на гору. Пророки потому, что узрели здесь Его человечество, которого прежде не видели, a ученики увидели славу Его Божества, которого прежде не разумели.

Они предстали пред Господом, как служители, и смотрели друг на друга - представители Ветхого и нового Заветов.

Таким образом, гора представляла собою Церковь, потому что Иисус соединил на ней два завета - старый и Новый, принятые Церковью, и показал, что Он есть Податель обоих.

Спускаясь с горы, Иисус повелел им никому не говорить о том, что они видели, пока Он не воскреснет из мертвых. И ученики сдержали своё обещание...

Праздник третьего Спаса, то есть праздник Спасителя (29 августа) еще называют Спас «на полотне», а назначен он в память перенесения нерукотворного образа Господня в Константинополь.

Существует предание, что во время земной жизни Иисуса Христа князь Едесский тяжело заболел. Узнав о чудесах Спасителя, он поспал к нему своего художника с письмом, прося исцелить его от тяжелой болезни.

Когда художник увидел лик Спасителя, сильно захотелось ему изобразить черты Его на полотне, но все труды остались напрасны – никак не мог он уловить черты лица Господня. Заметив это, Иисус Христос велел принести воды, умылся, вытер лицо Свое платком, и, к удивлению присутствующих, на платке тотчас же получилось его изображение.

Этот нерукотворный свой образ Иисус Христос послал князю вместе с письмом, в котором писал: «Блажен ты, что уверовал в Меня, не видав Меня».

Князь, получив образ и поклонившись Ему, почти совсем излечился от болезни. Сначала образ хранился в городе Едесс, где жил князь, впоследствии же был перенесен в Константинополь.